2022-09-30 21:18:05
Пост для приезжих россиян.
События последних дней еще раз заставили меня вспомнить историю моей семьи. Вспомнить о том, как мои родные оказались в Центральное Азии, сбегая от голодной смерти, спасали своих детей уходя с родной земли в Азию. Видимо тогда этим путем спасались и спаслись тысячи простых людей.
Моя бабушка Столярова Галина Кузьминична, (нағашы Әже если быть точнее), у которой на руках я рос и воспитывался, очень часто мне рассказывала историю своей жизни и своего спасения от голода в Средней полосе России. Она родилась в деревне под Саратовом в 1928 году, в пятилетнем возрасте ее и родного брата моя прабабушка (соответственно ее мама) Матрена Васильевна Столярова решила увезти от голода в город Казалинск.
Я не знаю почему именно в этот город одинокая женщина с двумя малыми детьми решила уехать, может причиной был рыбный промысел Аральского моря и качество жизни в Казалинске вселяло надежду, или то, что там уже на тот момент проживало много русских переселенцев (если быть точнее уральских казаков - староверов, которых туда сослали еще в царское время за неповиновение), я не знаю и бабушка тоже не совсем понимала, но она помнила голод, свою жизнь на родине до переезда и особенно хорошо и с теплотой вспоминала жизнь в Казалинске.
Прабабушка была вынуждена кормить семью случайными заработками, мыла посуду в столовых, помогала по хозяйству в семье, которая приютила их у себя в то тяжелое время. Эта казахская семья, стала для меня символом доброты, самопожертвования и безвозмездного отклика на чужое горе, сопереживания на беду совершенно чужих людей и по духу, и по крови, и по вере (совершенно чужих от слова совсем). Несмотря на это, их самоотверженность и помощь сохранила моей семье, моим родным жизнь. Я существую наверное благодаря помощи этих добрых людей.
Эту многодетную семью моя бабушка (прожив 92 года) до конца своих дней упоминала при каждом моем приезде домой. Бог знает сколько раз она благодарила их в своих молитвах, известно только ей. Сейчас, когда моей бабушки уже нет в живых, чувство благодарности этой семье, этой земле, этим людям живет во мне. Именно рассказы моей бабушки научили меня что есть благодарность.
Эта простая семья были Людьми с большой буквы, они были так воспитаны, они не исключение, они - ПРАВИЛО. Так принято в степи, помогать путнику (путник и его слова благодарности вообще почти священны для казаха, для мусульманина.) Даже если у степняка останется последнее, лучшее из этого или вообще все он отдаст путнику, гостю. Не за что - то, а просто так. За благодарность и его доброе пожелание. Быть таким воспитала степь, в которой всегда было нелегко выживать!
Именно поэтому УВАЖЕНИЕ К ПУТНИКУ - НЕПИСАННЫЙ ЗАКОН СТЕПИ! Закон степи, который исполняется беспрекословно, иногда вопреки обидам, боли, злости, распрям возможно даже. А сколько было на этой земле боли, сколько пролито крови невинных. Всем приезжим советую свое свободное от мобилизации время поехать и посмотреть на лагеря КАРЛАГА и АЛЖИРА, где убивали лучших сыновей и дочерей народа, ощутите ту боль и зверства, которые творились на этой земле. Это только малая часть, а еще ядерный полигон, репрессии, голод, и много того, чему не учат в учебниках истории соседних стран. Потому что это своя, внутренняя боль. Боль земли и народа, которая сделала столько добра людям, оказавшимся в тяжелой ситуации.
И сегодня наверное даже ВОПРЕКИ всему что перечислено выше, вопреки кривой пропаганде, кривой политике, агрессивной и откровенно шовинистской риторике соседей сыновья и дочери, внуки и правнуки этих жертв лагерей, полигонов, гонений, пыток и издевательств все также по неписаному закону СТЕПИ помогают тем, кто попал в сложную жизненную ситуацию. Помогают ВОПРЕКИ своим эмоциям, которые наверное все таки есть! Потому что, как коренной уже житель этой благодатной и мирной земли их отчасти испытываю и я.
Я беспокоюсь лишь только об одном - чтобы все пришлые люди могли быть за это благодарны, не вытерли об эту помощь ноги, не приняли это за свое превосходство и за слабость. Я хочу в это верить и предостерегаю.
633 views18:18
S
