Пайдалы жазбалар

2022-04-17 21:47:03 Халық қандай болса, биліктегі басшысы да сондай болмақ.

وإن من سنن الله عز وجل التي لا تتبدل ولا يستثنى منها أحد من خلقه الآية التي اخترتها عنواناً لهذه المقالة، وهي قوله تعالى: {وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِـمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [الأنعام: 129]، وقبل الدخول في تفسير بعض الأحداث المعاصرة في ضوء هذه الآية الكريمة والسنة العادلة الحكيمة أذكر هنا بعض أقوال المفسرين في بيانهم لمعنى هذه الآية المتضمنة لسنة من سنن الله العظيمة.

Әнғам сүресі,129-шы аяты. Аллаһ Тағаланың өзгермейтін және жаратылысынан ешбірі одан тыс қалмайтын заңдарының бірі және Аллаһ Та'аланың жолы, және осы аятты өз мақаламның тақырыбы етіп алдым. Қазіргі кезде осы аятты әділ және ақылды болған (хадис) Сүннеттің негізінде мен мұнда кейбір сөздерді келтіремін, Аллаһтың ұлы сүннетін қамтыған осы аятын түсіндірген, мағынасы жайлы айтқан кейбір тәпсіршілердің сөзін келтіремін:

يقول القرطبي رحم الله تعالى: «هذا تهديد للظالم إن لم يمتنع عن ظلمه سلط الله عليه ظالماً آخر، ويدخل في الآية جميع من يظلم نفسه، أو يظلم الرعية، أو التاجر يظلم الناس في تجارته، أو السارق، وغيرهم»
Әл-Қуртуби, Аллаһ оны рақымына алсын, былай дейді: «Бұл залымдарға ескерту. Егер олар өз зұлымдығынан тыйылмаса, Аллаһ оларға басқа бір залымды әкеп қояды және бұл аятқа өзіне, өз қоластындағы немесе саудагер болсын, адамдар арасында сауда жасайтын т.б адамдар кіріп кетеді»-деген екен.


وقال فضيل بن عياض: إذا رأيت ظالماً ينتقم من ظالم فقف وانظر فيه متعجباً

Фудайл бин Ияд былай деді: «Егер зұлымның залымнан кек алғанын көрсең, орныңнан тұрып, оған таңдана қара.
قال ابن عباس: تفسيرها «هو أن الله إذا أراد بقوم شراً ولى أمرهم شرارهم»، يدل عليه قوله تعالى:
Ибн Аббас (Аллаһтың оған разылығы болсын) былай деген: «Егер Аллаһ бір қауымға разы болса оларға бір жақсы адамды басшы етіп қояды, ал егер Аллаһтың бір қауымға ашуы түскен болса, сол қауымдағы ең зұлым адамды оларға басшы етіп қояды (олардың зұлымдарына қамқор болады)». Бұл Аллаһ Тағаланың мына сөзімен дәлелденеді:

{وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ} [الشورى: 30]

{Ал саған қандай да бір қайғы -қасірет келсе де, сенің қолыңмен істеген нәрсең үшін және сол жамандықтарыңнын көбін кешіреді.} Ашу / Түсініктеме

2022-04-17 20:36:37 Адам өзін өзгертпейінше,Алла оның жағдайын өзгертпейді Ашу / Түсініктеме

2022-04-16 22:03:58 Харамға қол салуҚоғамда кездесетін кейбір кең тараған әдеттер мұсылманшылыққа мүлде керағар келеді. Оларға ең алдымен арақ, сыра, есірткі сияқты харам нәрселерді тұтынуды, зинақорлық сияқты қатаң тыйым салынған күнәлі істерді үйреншікті әдетке айналдыруды жатқызуға болады. :ال قملس وهْميل عهى اللل ص اللهولس رن أهْم� ع اللهيض رةرْم�تر هب أْمنع .يذمْمرالتت ودْمح أاهو». راس ال�دبْمع أْمنك� مارحمْم الق�«اӘбу Һурайрадан (р.а.) жеткен риуаятта Алла Елшісі (с.а.с.): «Харам істерден сақтан, сонда адамдардың ішіндегі ең ғибадатшыл тақуасы боласың», – деген Ашу / Түсініктеме

2022-04-16 21:55:42 عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْهَا عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ﴾ قَالَتْ: «يَا بْنَ أُخْتِي، اليَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَيَرْغَبُ فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِأَدْنَى مِنْ سُنَّةِ صَدَاقِهَا فَنُهُوا أَنْ يُنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ فَيُكْمِلُوا الصَّدَاقَ وَأُمِرُوا بِنِكَاحِ مَنْ سِوَاهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ». رَوَاهُ البُخَارِيُّ. Уруа (р.а.) «Егер жетімдерге әділдік ете алмауларыңнан қорықсаңдар өздеріңе жақсы көрінген әйелдерден екеуіне, үшеуіне, төртеуіне үйленіңдер. Ал, егер әділдік жасай алмаудан қорықсаңдар, біреуін немесе қол астыларыңдағы күңдеріңді алыңдар. Міне, сол әділетсіздік қылмауларыңа ең жақын» (Ниса, 3) деген аят туралы сұрағанда Айша анамыз (р.а.): «Уа, апайымның ұлы! Жетім қыз өзінің қамқоршысының қамқорлығында болады. Ол қамқоршысы оның малына (қалыңмалына), әдемілігіне қызығып оны ең төмен мәһрмен тұрмысқа беріп жібергісі келеді. Сондықтан да (осы аятта) оларға (мұсылмандарға) жетім қыздарға әділетсіздік жасап, мәһрлерін толық төлемей тұрмысқа беруге (немесе үйленуге) тыйым салынды. Ал, олардан басқа әйелдерге үйленуге бұйырылды», – дейді. عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ لِي بْنُ عَبَّاسٍ: هَلْ تَزَوَّجْتَ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ: «فَتَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَكْثَرُهَا نِسَاءً». رَوَاهُ البُخَارِيُّ. Сағид ибн Жубәйір былай деген: «Бірде Абдулла ибн Аббас менен: «Үйлендің бе?» – деп сұрады. Мен: «Жоқ», – деп жауап бердім. Сонда ол: «Үйлен! Расында осы үмбеттің ең қайырлылары – көп әйел алғандары», – . Ашу / Түсініктеме

2022-04-15 22:56:10 مسكين مسكين مسكين رجل ليس له إمرأة وإن كان كثير المال ، مسكينة مسكينة مسكينة إمرأة ليس لها زوج وإن كانت كثيرة المال

Қаншама байлығы болсада әйелі жоқ ер - міскін, міскін, міскін.

Қаншама байлығы болсада күйеусіздер - міскін, міскін, міскін

Заваид 4/252 Ашу / Түсініктеме

2022-04-15 22:44:10 «Мұсылмандардың иман тұрғысынан ең үстемі – мінезі ең жақсы болғаны, әйеліне ең жақсы, ең мейірімді қарағаны.» (Тирмизи) Ашу / Түсініктеме

2022-04-15 16:57:56 Ашу / Түсініктеме

2022-04-15 10:39:45 Еркек әрдайым өзін айыпты санау керек.«Мен жақсы болсам, ол мұндай болмас еді»деп ойлауы керек. Әйелінің жақсы, арлы болуын Аллаһу та'аланың үлкен ниғметі деп білу керек. Оның жаман қасиеттеріне жақсы қарап, жақсылықтары артып, әр істі қуана-қуана істеген кезінде оған дұға ету керек және Аллаһу та'алаға шүкір ету қажет. Өйткені жақсы әйел үлкен ниғмет. Жақсы қарау дегеніміз – тек қана оны ренжітпеу деген сөз емес. Одан келген қиыншылықтарға да шыдау деген сөз. Хадис шәрифте былай делінген:
«Әйелінің жаман мінездеріне шыдаған еркек бәле-жалаға сабыр еткен хазреті Әййуб сияқты марапаттарға қауышады.» 

Имам Ғазали Ашу / Түсініктеме

2022-04-15 09:44:44 Ибн ал-Қойим رحمه الله:

“Егер білім суреттелінгенде, сөзсіз ол ай мен күннен де көркем бейнеде болар еді”, — деген.

Раудатул мухиббин уа назхатул муштақин, 145-бет. Ашу / Түсініктеме

2022-04-14 17:37:30 Ашу / Түсініктеме