Самое прекрасное в изучении арабского языка - в один совершенно непримечательный момент, прочитав аят, его понять. Представляешь? Понять без Кулиева, Баранова, просто в ходе чтения понять, что вот Твой Господь и Он обращается к тебе со своей речью.
Он ведает о народах, живших до тебя. Он приказывает тебе с мудростью и запрещает, желая благо. Он описывает себя и напоминает, что всегда отвечает на дуа, всегда ближе всех и прощающий.
И это совсем другое. Здесь уже не важен красивый мотив чтения, каким кыраатом прочитано и какому из чтецов ты подражаешь в чтении. Нет. Здесь важно одно:
Господь сказал, а ты понял.
Господь сказал, а ты понял.
