|Жертвоприношение как свойство человека. Part 1. Особенную ак | diary of fool

|Жертвоприношение как свойство человека. Part 1.

Особенную актуальность возымела в нашем веку эта тема. Такие пороки как жадность называются “любовью к себе и адекватным индивидуализмом”, лень как “не раб системы”, праздность как “нужно хоть иногда отдыхать на всю голову”, агрессивность как “бунтарство и проявление храбрости”, хвастовство как “достойное отношение к себе” и список бесконечно можно продолжать. “Obey your thirst”,”just do it”,”have it your way”;

Тысячелетиями наши предки приходили к единому принципу, гласящий: можно получить в будущем большее, если приносить жертву нечто ценное в настоящем. Будущее - это туман, под которым спрятаны результаты причинно-следственных связей; Принцип имеющий столь глубокое значение, сколь всё человеческое Бытие. Открыв это, мы открыли для себя время и всю реальность. Мы научились тому, что, если работать как надо, сейчас, быть нравственным, и ограничивать свои хотелки, мы можем получить такое вознаграждение которое ранее не получало ни одно существо. Обнаружение такого принципа, организовало общество породив социальный контракт, который поддерживает почти всю работу.

Из всего этого вытекает несколько вопросов:

1.Чем нужно жертвовать?
Соразмерные жертвы достаточны для решения соразмерных проблем, более комплексные жертвы, потенциально решат огромные проблемы. Тяжко, но цена оправдана. Большая жертва = Великая награда.

Архетипичная история искупителя Иисуса(а.с) в христианской традиции является прекрасной моделью этого. Предлагает себя библейскому Богу и человечеству для предательства, мучения и страданий, все ради лучшего; предлагает свою жизнь для улучшения Бытия и искупления грехов всего человечества! В итоге всего происходит жертва матери, предлагающий миру свое дитя, его личная жертва, неимоверные страданий и угнетений со стороны общества. Но, ценой искупительной жертвы в Завете, стало очищение грехов и потенциал.

“Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Евангелие от Матфея 27:46)”

Например, дисциплина не даст школьнику весельчаку и угарщику, распутствовать. И сделать отказ от такого образа жизни - жертва. Но взамен, он получит условные 1600 по SAT, золото на респе и гарантию на грант в лучших вузах мира, не даст его семье голодать и сделает его будущее безбедным.

Жертвы нужны чтобы улучшить будущее;

2.Что в радикальных случаях означает идея о том, что Бытие станет лучше сквозь жертву?

Крайности условны, и мы не можем предсказать результат жертвы. Быть может то что, ты поделился сейчас чем-то ценным с людьми, не даст тебе моментально награду. Но, общество все запоминает, и в осязаемым будущем кто-то припомнит тебе, и сделает благое. Поэтому и, нравственность это необходимость, а не глупая формальность.

Мы не знаем когда жертва даст результат, но так или иначе это лучшее из возможных вариантов действий.

Тривиально, но не все жизни идёт как надо. Войны, смерти, неуспешные отношение и т.д это то что и создает нашу реальность, оно трагично. Страдания неизбежны. Это может тебя сломить и взрастить корни твои до Ада, и страдания будут ради страданий. Какое же зло может питать корни, достаточно лишь вспомнить Аушвиц, Освенцум, ГУЛАГ и это буквально было 70 лет назад. Но здесь лежит сама суть. Зло всегда будет и есть, и причина не в мире, а причина в том что мы больше всего ценим. Почему же так? Мир виден нам сквозь нашу модель ценностей. Если мир не такой каким ты хотел, пора пересмотреть ваши ценности. Пора отпустить. Быть может, пора пожертвовать тем, чем вы больше всего дорожите, чтобы стать тем, кем вы можете стать, вместо того чтобы оставаться тем, кто вы есть. #заметка