Как кочевники управляли утонченной цивилизацией Референдум за | Бас Хатшы
Как кочевники управляли утонченной цивилизацией
Референдум закончился, и появилось немного времени на книги. Читаю «Историю Казахстана в западных источниках XII-XX веков» Рене Груссе. Здесь много интересных деталей и наблюдений о жизни Великой Степи, которые наталкивают на важные, как мне кажется, размышления.
Время от времени мы с вами слышим реплики о том, что у казахов якобы не было своей государственности. Чаще всего они звучат в ситуативных перепалках с представителями соседней страны.
На самом деле дискуссия несколько глубже и касается кочевых народов в целом. Британский историк Тойнби в своих трудах называл кочевников «обществом без истории». Он был уверен, что «некогда выведенная на свою годовую орбиту, кочевническая орда после этого вращается по ней и может продолжать вращение вечно», пока не вмешается оседлая цивилизация.
Как объясняют казахстанские историки (и я с ними согласен), Тойнби просто не мог поместить кочевые общества в свою модель цивилизационного развития. Поэтому вывел их за скобки.
В действительности же кочевники не просто были цивилизованными и имели свою специфическую государственность, но и управляли самыми цивилизованными своими современниками. Причем не ассимилируясь, а сохраняя собственные обычаи и привычки. Об этом как раз и напоминают нам западные источники XII-XX вв.
Например, оруженосец Чингисхана, военачальник Чормаган в течение 10 лет (с 1231 по 1241 год) управлял монгольской армией, которая стояла в Персии. Он любил проводить время в долинах Могана и Аррана в нижнем течении Куры и Аракса — крупных рек в Закавказье. Местная богатая растительность идеально подходила для выпаса военной кавалерии, пишет Груссе.
«По тем же причинам Моган и Арран стали одними из любимых мест пребывания монгольских ханов Персии, начиная с 1256 года. Именно с этих пастбищ на северо-востоке Азербайджана монголы правили в течение столетия древним оседлым Ираном и его уточненной городской цивилизацией».
Да, управляли жестко, иногда с перегибами и по первости разоряя поселения. Но власть удерживали вполне успешно и даже проводили реформы, чтобы восстановить хозяйство.
